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第五章民间法教与dao教(1/3)

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李枫说我原本是鬼童命者,而且先天命犯五弊三缺的残字,所以他建议我,到dao观去拜师,当一个dao士,借dao教的气运来庇佑自己。当然,李枫也是dao家的人,只不过yin山派,虽属于dao家,但他不属于dao教,乃是民间liu传的法教。

法教,乃是因民间地区文化而自成一脉的宗教,他们没有固定的dao观,没有固定的修炼场所,大多游走四方,靠师徒传承,隐而不显。即使在民间的某个角落留下了不可思议的传说,你也未必知dao他是哪个门派的。

全真,正一,神霄,清微,净明,灵宝,武当,这些都是dao家之dao教,有固定的dao观,固定的地点来传dao。

而闾山派,梅山师公教,华光派,yin山派,六壬派,大圣教,鲁班先师教,茅山九龙教,瑶山派等等的,都是民间dao派,dao家之法教,隐藏在民间的法脉。

法教与dao教,同样有自己的修炼ti系,派中也各自有戒律,唯一不同的,便是dao教重dao,重内修,科仪,其目的只有一个,飞升成仙。而法教则更重法,重神通。在法教中,惩治恶人的巫术屡屡皆见。当然,也有驱邪镶镇,超度亡魂等等的法术。与dao教追求飞仙理想不同的是,法教更重于把法术应用到现实当中,其法术神通都追求现实作用,如求财升官,消灾治病等等。

因法教与dao教有异曲同工之妙,派中也有“山,相,医,命,卜”五术传承,只是科仪和内修上逊se于dao教,而且也隶属于dao家,所以通常人们都称法教为dao家某个派。比如说dao家yin山派,dao家华光派,dao家闾山派等等,而不是称为法教。当然,这些也是事实,因为法教本就隶属于dao家,其门人也是修dao的dao士,其修dao的宗旨,也是为了替人们消灾祈福,驱邪镶镇。

李枫所学的yin山法,正是民间法教的一支,而且,还是先天绝教。

所谓绝教,便是一进门便要犯五弊三缺其中的一zhong。五弊,不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”而三缺说白了就是“钱,命,权”。

当然,这五弊三缺,并非绝教独有,每个修dao者都有可能会犯。无论是追求飞天成仙的dao教,或是注重法术的民间法教。

但五弊三缺,也有后天,先天之说,犯与不犯,只在修dao者的一念之间

比如隔bi村在镇上卖衣服的陈老tou,他就是学茅山的。因为对面的商铺老板使yin谋抢光了他的生意。陈老tou不岔之下,偷偷的拿到了人家的tou发指甲,取了人家的八字。趁着别人没有防备之下,拘了竞争对手的魂tou。

拘了魂之后,又拿红布包着,丢到了一个长满刺草,极度yinshi的地方

自此之后,那被拘魂的商铺老板,生意果然一落千丈,不仅如此,他还越来越倒霉,到后来,甚至chu了车祸,躺在床上气若游丝,几乎就得去见了阎王。

看到那老板得了此报,陈老tou大呼一声痛快。这时,让陈老tou意想不到的事情发生了,他的两个儿子,一个被篮球砸到,砸成了脑震dang。一个在二铺床掉了下来,居然骨折了。

陈老tou才想起学法时师傅的训导。“学法莫作恶,行法要向善,每zuo一事皆有承负,五弊三缺如影随形。”

于是,他忙不迭的去替那老板解禁。只不过,这陈老tou学艺未jing1,只会下禁,却还不会解禁。后来,他请来了师傅,才解开了下的禁咒。

师傅来了之后,bo然大怒。虽然替那商铺老板解了禁咒,放了魂tou。但同时,也废了陈老tou的修为。后来,师傅见陈老tou似有悔改之意,才重新立了藏魂牌,再次把陈老tou领进了门。

只不过,这有什么用呢?一个孩子残废了,一个孩子成傻子了,即使修为能回来,陈老tou也只能在悔恨里度过余生。

这就是五弊三缺。他的可怕之chu1,是在于报应不是直接报应在你shen

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