沉思了一会儿，h鸣重新打起JiNg神，开始查看那三块记录功法的玉简。

第一块玉简，记录的是一bu火系功法，叫《烈炎功》，共有三层。

但这bu《烈炎功》有些奇怪，第一层倒是用於炼气提升的高级修炼心法，第二层却是一zhong叫“叠焰掌”的单独掌法。

第三层更奇怪，竟然是一些单独的火系法术。

b如火球术、火柱术、炎爆术，烈炎火环，烈炎之怒等等，有点儿像火系功法的合辑。

看来这bu功法不是原版，而是这位长老gen据自己的修炼心得JiNg简合成。

第二块玉简是一bu《炼qi秘法》，里面记录了十多zhong大威力法qi的炼制方法以及所需的天地灵材。

看来密云宗当年这位智凡长老，应该是一名炼qi大师。

至於最後一块玉简，记录的是一些非火系的常用法术，b如渐隐术、敛息术、gUi息术、传音术、搜神术等等。

都是一些不成tao的小法术，但非常实用。

看完功法玉简，h鸣又开始看智凡长老留下的修炼T会和功法心得，其中刚好就有h鸣最关心的有关於灵gen和天劫的介绍。

an玉简所述。

凡修仙者，不guan灵gen是何属X都必须先学炼气，只有通过炼气把自己的五gan神识提高到一定程度进入筑基期，方能修炼那些有大神的功法。

也就是说，炼气期是打基础，只有到了筑基期，才是一个真正的修仙者。

但到了筑基期，还要gen据自己的灵gen属X选择相应的修炼心法，只有这样才能保证长期的法力提升。

至於後期是继续修炼相应的五行功法或是修炼其他的功法，b如佛dao功法、儒dao功法、甚至是鬼dao、巫dao、魔dao等等，那就全凭个人喜好了。

至於灵gen查验，实际非常简单。

修仙者x1纳的天地灵气，本就是由五行之气构成。

如为他人查验灵gen，只需运功向其T内注入刚刚x1纳而尚未炼化的天地灵气，再看其灵gen对灵气的x1收情况，即可判断其灵gen属X。

b如五行之气入T全bu转化为木灵气，即为木属X天灵gen，有一半以上为木灵气其他为水灵气或火灵气，则为双属或三属X木真灵gen。

那zhong可以同时转化为四五zhong属X的便是伪灵gen。

但是，如既能转化为五zhong属X，又能把五zhong属X再昇华成另外一zhong非五行之气的，便是异灵gen。

至於是雷、风、冰、Y暗、yAn，那就要看juT转化成哪一zhong了。

如为自己检验，那就更简单了，自己运功炼化一试便知。

至於天劫，玉简中也有所记录。

所谓天劫，也叫天雷之劫，是天地法则对修仙者的一zhong约束和考验，就有点儿像俗世中的考试，只有成绩合格者方能留下。

天劫又分两zhong，一zhong叫飞昇之劫。

指的是在一界修满，准备飞昇上界时需要经历的劫难，一般只chu现在元婴期进阶化神期，或是大乘期成为真仙之时。

另一zhong叫天命之劫。

据说到了化神期以後，不guan你是炼虚期还是合T期，那怕是大乘期，只要没成仙，每隔几百年就会有一次天命之劫。

只有度劫成功方能继续修炼，一旦失败，便会直接