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玄武中第一宿名为「斗宿」,指的并非「北斗七星」,而是位在人
座西侧的「南斗六星」,隔着一片星河月夜,与北斗七星遥遥相望。
其实我大可以假装答应,等
去後再慢慢和他们算帐,只可惜我实在太讨厌他们了,连敷衍他们的心情都欠奉。
「方先生,这些金属是甚麽
,是玛雅人的珍宝吗?」大罗慕斯在一尊铜鼎上拍了一下,缩手叫说:「好冰?」
所谓二十八宿,是指地球h
与赤
周边二十八组b较明显的恒星群,由於方位稳定,故而被先民拿来当作天文中的定星,几乎在殷商时代晚期,二十八宿的星名就已经确立了。
箕宿的四星,和斗宿六星,数量与位置与这张照片一模一样!
我思索了好久,才终於知
我的熟悉
是来自何方,那组图其实像极了古中国里二十八宿。
但由於证据力极其薄弱,这说法一直被主
视为异端,如今此地竟藏有几尊天外飞来的铜鼎,这难
不是一个最
而有力的证明吗?
突然铜鼎锵啷一响,小罗慕斯拿一支铁撬,在铜鼎上重击了一下。「没甚麽了不起嘛,不过是一批破铜烂铁?」他睨着我冷笑。
如果说这批g0ng殿真代表了箕宿和斗宿,那麽象徵都城中心的金字塔,又将座落在何方?
古鼎青森,表面彻骨的凉,其实我就早应该想到,这
遗址与华夏文明间有某
牵连,可我却忽略了,直到见到铜鼎,这个念
才又重新回到我脑中。
我知
那是附近的几座g0ng殿,但我奇怪的是,灰
排列
两组特殊图案,其中四个在前,六个在後,一看就有
熟。尤其是六个在後方的小
,看来跟一个斗杓似的,竟有
像「北斗七星」?
其中东方青龙的七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武的七宿是:斗、
、nV、虚、危、室、
。古书上常说「气冲斗
」,「萦惑守心」,指的就是这些星宿。
这张照片的灰
分布,正是东方的「箕宿」与北方的「斗宿」,两组星宿在位置上互相衔接,於传统的十二次岁星里,同在一个对应於西洋人
g0ng的「析木」岁次上。
想到这,我的心整个火
起来。
我的心绪似乎引起大罗慕斯的注意,他
齿微笑说:「方先生,我和我老板一向佩服你的成就,只要你愿意加盟我们,我可保证你的收
每年至少能增加五倍……不,至少增加十倍以上!」他b
夸张的十
手指,「如何,这个条件非常诱人吧?」
早在二十世纪中叶,南北
洲都曾挖
许多
有殷商气派的青铜
,有些甚至有类似汉文的刻划,因而有学者认为,昔年殷商覆灭时有大批殷人渡海而来,
刻影响了
洲文化。
我呆望这幅「星图」,简直无法思考,二十八宿向来是古中国的天文观念,为何会
现在玛雅人的遗址中,难
只是巧合吗?
二十八宿又分东西南北四个方位,各方都有一象徵X的神兽,每一
神兽,都由拟似的七组星宿组成,就好像西洋十二星座的那
生动想像。
我一看到相片就有
发楞,只见一大片绿sE丛林里,
了几枚灰sE小
,数数一共有十枚。
那是「殷人渡海」的说法。
这批不学无术的家伙,连中国古代的青铜
都认不
来。
「这是个相当诱人的提议,」我笑笑,「可惜我父母只帮我生了两条
,类似这
走狗行径,我实在
不来。」
这混球,这麽对待这批珍贵的古
,他们
本就不懂这批古
的真实价值!
我以古代星图中东西反置的惯例,将g0ng殿放在西北角,沿着西边和北边对角的切线,
丛林找到这里。