而那些蚂蚁，面对能够碾压自己的足，又能如何呢？

然后大象的足，不踩大象本人想踩的人，反过来踩大象本人，那该多好呢？

而这样的人，其实也只能大象抬起足，把她们给碾Si，她们才会停止幻想吧？

在某些人的癫狂的幻想中，以上情况，有可C作X。而且很有可能成为现实。

为什么大象的脚，就可以轻而易举地，把老鼠的脚，给碾压成一滩泥？

姜文焕:“哼哼，迟早有一天，我会夺走你的足！”

那象，她除了靠她的足，她还有什么可称的！

究竟是手手脚脚的不同，还是因为大象和老鼠不同，所以哪怕同样是手脚，也是贵贱有别？

为什么同样是手脚，长在大象上，和长在老鼠上蚂蚁上，就有那么大的区别？

然后反过来，踩在大象本人的上？

是啊，那该多好呢？

这样的场景，大家思之不觉可笑吗？

大象的脚，就是能够毫无压力地，碾压了，老鼠的脚？

而在某些癫狂的人的幻想世界里。

因为我是个现实主义者。

为什么大象的象足，不能背叛大象？

哪有这样的理？

最好她的足，牢牢地踩在她本人的上，把她本人给踩Si了，或者压制住她，让她永世不能翻，那叫好了。

蚂蚁们准备了一把锯，就想着砍掉足，把大象的足，移植到自己上呢！

而大象的脚，只有长在大象本人的上，才会是无霸，和近乎无敌的存在。

可是，凭什么呀？

他就不能背叛她吗？

这才是真正的现实主义。

大家都是有手有脚的。

为什么不能锯掉大象的足，来保全姜文焕心Ai的小蚂蚁们？

前者，就是可以毫无压力地，碾压了后者。

1

那为什么老鼠的手脚，和大象的手脚，不可同日而语呢？

姜文焕临Si前，还着荒诞的幻想，为什么足，要听从大象的指挥？

事实上，大象抬起足，某些家伙就会被踩Si。

凭什么让大象踩在蚂蚁上？

这如何不令人发笑？

姜文焕YY得厉害，可现实是无b打脸的，人大象的脚，就只长在大象上，只听从大象本人的指挥，大象喜在森林里走动，然后足碾Si无数小蚂蚁，姜姬这样的受害者，可谓是数都数不过来。

我毫无压力，把大象和蚂蚁的b喻，搬来，还有大象和大象的足的b喻。

那大象，你别看她那个老实朴实善良的样，其实她可坏了，就喜踩在别人的上！

这哪一年哪一月，都不会发生，类似的事情。

和那些伪现实向文学，是不同的。

最好大象的足，背叛大象本，然后认旁的什么人主人？

鼠辈的幻想，总是令人发笑。

总而言之，象足听谁指挥，也不听大象本人的指挥。

为什么这只足，不能长在别人上，就只长在她上？

最好大象的足，不听大象本人的指挥，而听从蚂蚁的指挥，那就更妙了。

为什么不能让大象和大象的手手脚脚，分隔开来，或者至少离心离德？

老鼠的脚，就是b大象的脚，要贵许多。

可作为一个现实主义者，大家真的见过这样离奇的事情吗？

1

蚂蚁可不得，这四只象足，长在自己上，然后想踩谁就踩谁呢！

最好大象的脚，不听从大象本人的指挥，而听从姜文焕，或者姜姬的指挥，或者随便什么人的指挥。

我也想问问大家，有些人的癫狂的幻想，好不好笑啊？

或者，他们发明各理论，各主义，给大象的足洗脑，给大象本人洗脑，然后让这两个人离心？

就不能反过来，让蚂蚁踩在大象上？

因为现实生活中，大象抬起自己的足，碾Si的蚂蚁，的确是多到数也数不过来了。

姜文焕愤慨不已。

长在大象上的脚，就是b长在老鼠上的脚，要贵太多，也大太多。

一抬手就可以整Si的存在，怎么就能妄自尊大？

然后姜文焕临Si前的癫狂的幻想，就彻底结束了。

这世上万生灵，大多数是有脚的。手手脚脚，我想，大家都是应该俱全的，至于某些没有手没有脚的，大家就不要来和我抬杠了。

而且老鼠的手手脚脚，就是可以毫无压力地，压制住大象的手手脚脚。

我所书写的，讲究一个现实向文学。

为什么不能拿一把锯，把大象的手手脚脚，给锯掉？

大象本人的手手脚脚，不听从大象本人的指挥，然后踩在大象本人的上？

这大象的足，不听大象本人的指挥，却听从旁人的指挥？