大家能明白的吧？

有些藤，高高在上，跃居树上，也跃居hua之上，视角居高临下，可以俯瞰众生，也可以自我膨胀，天老大我老二，甚至g脆颠颠的，认为我和天dao平起平坐，天老大我也老大。

然后这些个藤，同样会把自己的子孙，输送到国外。

对于藤来说，诉求从始至终只有一个，那就是r0Ushenchu墙，自己和自己的子孙，不仅要占尽所有好chu1，也要遵循自己的天X，那就是墙外才是他们的归宿。

而事实上，大家如果善于观察，就会发现，藤老祖的藤子藤孙的成分也够复杂的。除了跃居树上的那些铺天盖地把hua们压得chuan不过气来的藤们，还有一些藤们，是直接就在树的底端，或者爬到树的中端，和爬到树的中高端，就不向上攀爬了，而是不费那个事了，直接奔赴藤生终点站，那就是墙外。

其实爬到树的中端，爬到树的中高端，的那些藤，他们就像一捆一捆的绳索，牢牢地裹缠着这棵树，像裹小脚一样，抑制树的正常发育，甚至他们每一次向上攀爬，都是绳索在勒jin树的腰shen，树就更加受限制，更加无法长高。

而藤们不仅要作为绳索勒在树腰上，在攀爬到一定高度的时候，他们的社会阶层未必是官，可能是商，或者各zhong社会JiNg英，可他们终归藤X难改，向往墙外，要延伸到墙外，才是藤们一生的皈依。

而在他们之下，还有一些藤们，他们是连爬树都懒得爬，而是直接遵循藤的本X，直接奔赴国外。

也因为懒得爬树，就维持了之前的高度，平行到墙边，然后向上，爬墙，然后向下，抵达墙外，再然后就是一路平行，因为他们懒得爬树，所以社会底层还是社会底层，ding多从墙外的社会底层变成了墙内的社会底层。

但大家要Ga0清楚。

对于藤老祖来说，不guan自己的藤宝宝，是否愿意爬树，在爬到一定的社会高度之后，再爬墙chu墙run国外，还是连爬树都懒得爬，直接奔赴国外，遵循藤X，在国外延展自己的下半辈子的藤生，但对于藤老祖来说，他们都是自己的子孙，都是自己的藤宝宝，不guan高度如何，是一路向上攀爬到高chu1，还是直接摆烂到Si，b较遵循自己作为藤的天X，从墙内的社会底层变为墙外的社会底层，藤老祖都是Ai他们的，都是平等地给他们输送养分的。

因为只要gen不断，藤宝宝就永远是藤老祖的宝宝，永远有人Ai，有人护，有人输送利益。

在这方面大家无须质疑，藤老祖没有大家想的那样势利yan，只疼Ai高高跃居树上的藤宝宝，而不Ai一gen平行线，直直奔赴墙外的藤宝宝。

大家要善于观察自然。

藤作为藤，同样成分复杂，有的藤，可以爬得很高很高，有的藤，连爬树都懒得爬，直接蜿蜒在地面上，如同走线一般，以一zhong曲折蜿蜒的路线，直接奔赴墙外。

而藤老祖也不会觉得有些藤爬得太高，而另一些藤则爬得太低，所以只给爬得高的藤输送养料，不给爬得太低的藤输送养料。

并不是这样的，藤老祖对于自己的藤宝宝，不guan其社会阶层如何，都是一应对待，会输送养分给他们。

在这方面，大家要善于观察自然。

所以大家无须纠结，为什么藤老祖的藤子藤孙，也会有那样大的差距，一些藤宝宝，那样那样高贵，一些藤宝宝，那样那样低贱。

对于藤老祖来说，不guan高低贵贱，都是自己的藤宝宝，因为藤老祖本来就是从低贱爬到高chu1的，甚至他的gen就在树的底端，也只要他的gen就在树的底端，那么只要