又或许我是迟建和三之间的一个人。我是作家，甚至可能有名。但我不会富裕，也不会吊死在桶上。我会去另一个地方，那个地方的人民没有见过天日。他们认为他们见过天日，但那个天日是一个大腹便便的将军。我当一个思想贩，把我那小资情调和人文主义贩卖给这些吃不饱饭的红人民。他们也许会愤怒，也许会激，但都不重要。重要的是将军的故事在结尾的时候应该有一笔彩虹，我就是画这笔彩虹的画师。

现实中没有人叫我傻，我已经是鬼的替，谁会叫鬼是傻呢？但大家都避开我，避得远远的，好像我是个传染病患者。

中国人很聪明，对我这活死人，他们不争也不抗议。他们只是把我一次又一次的激怒，然后再一次又一次的解释他们的善良。有的时候我很迷糊，到底中国人是恨我呢，还是我呢。我反复观察着边人，想不答案。

不要给我艳遇，我讨厌艳遇。但我喜有个真心朋友，这个真心朋友在我糗的时候会为我打掩护。然后我知这辈我有了依靠。在我的达赖喇嘛和日本天皇的伪帽被揭掉的时候，这个人会不理不弃的支撑着我。

原因恐怕在于，我是个有责任的人，我的使命重大。文字是我的武，我有责任把我的那想法告诉大家，告诉给更多更多看不见光的人。揭开盖，看将军到底是不是大公无私。将军会一剑刺穿我的，然后我宣告一个时代的幻灭和重生。

所谓的丽人生，是不是就是散散淡淡又可以自己喜的事呢？换一思路，我可能还是太天真。想想在区七里面住一辈的那些病友，他们又何错之有？所以，为什么我可以享受自由，而他们活成了囚徒。

所以，我没有当上达赖喇嘛，但我实际上已经是达赖喇嘛；所以我不是日本天皇，但我实际上享受着日本天皇的礼遇。我不知自己应该哭还是笑，我飞到了天上，脚不沾地。但我实际上只是一个神病人，下一次住院，还不知会有哪一个真命天来为我送寒衣呢。寒衣是送给亡人的，所以我也是个住在活死人墓中的活死人。

但小孩，还有小孩的父母完全没有反应。他们好像什么也听不见似的，自己着自己的事。我恍然大悟，自己已经是个“天上人”。这个“天上人”无论怎么辱骂凡人，凡人也不会还。还有上次逮捕我的王所长，全程也是笑呵呵，好像我是个被控制调查的政治局常委一样。

所谓绿的关系就是登不上大雅之堂，但它本不违法，也不侵犯他人的利益。我可不可以效法李银河教授，也有一段绿的情呢？这个想法很奇特，就好像一个渴的人不要喝开，却要喝粥一样，有疯狂。

达赖喇嘛又怎么样，日本天皇又怎么样？谁不是一天三碗米饭，睡觉一张单人床？所以我不稀罕这些俗名，我过我自己的日。也许有一天，你们会看见鸭绿江边有一个脸上搽粉的恍惚像迟建或者三的人。这个人就是我，我在河边书写着自己的心情。

鬼曾经为我介绍过女朋友，还曾经介绍过男朋友。但女朋友我拒绝了，男朋友我也拒绝了。在我察觉到这些接近我的人不过都是鬼的手下时，我有一犯恶心的觉。这样的孙，即便和我睡觉，我也不会有丝毫的快。我需要的是一个真正的人生伴侣，而不是一次制滥造的邂逅。

我买了很多护肤品和彩妆，这些护肤品和彩妆都是在拼多多上买的，价格不贵也不便宜。我早上会给自己化一个妆，打粉底并涂有颜的膏。鬼笑我是另一个迟建，一个有小资情调的女作家。其实我更愿意当三，到撒哈拉去，到西班牙去。

着名的学专家李银河被一个拉拉女士猛烈追求。不知是因为李银河本来取向成疑，还是她过于绿人格，竟然就和拉拉女士在一起了。可李银河的老公不是作家王小波吗？所以，学专家在向我们亲示范，什么叫作一绿的关系。

迟建很富裕，而三特别孤独。那么，我还是迟建吧，谁不愿意当人上人呢？三用一丝袜把自己吊死在了桶上。而同时呢，迟建在参加各文学颁奖。红地毯和红酒杯映红了迟建的粉脸，三则躺在一张冰冷的尸床上。

中国社会很奇怪，中国人看不起小人。但当这个小人成了鬼，他们又都怕了起来，战战兢兢生怕怒了他。我觉得自己就是这个当上了鬼的小人，中国人一边看不起我，一边又怕我。

玉带林中挂，金簪雪里埋。林黛玉注定吊死在桶上，薛宝钗会被埋大雪。但我到底是林黛玉还是薛宝钗呢？其实我既是林黛玉，又是薛宝钗；或者说我既不是林黛玉，也不是薛宝钗，我是她们之间的那一个。

有一天，我打一家汽店门经过。那个时候我刚受了鬼的刑，痛苦不堪。我看见一个小孩，一个只有五六岁的小孩竟然假模假样的对我行鞠躬礼。我怒不可遏，觉得自己受到了戏和侮辱。我脱而一句脏话，这句脏话把我自己都吓了一。