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「若能转wu,则同如来。shen心圆明,不动dao场。」——《大佛ding首棱严经》
在《楞严经》浩瀚的法义里,这是一chu1极其温run、却能让整颗心彻底安顿下来的归chu1。
何谓「为wu所转」?何谓「能转wu」?
世间的风chui草动、人情冷暖、乃至窗外掠过的每一阵喧嚣与浮沉,本都只是liu动的外境。凡夫的心常如浮萍,境来则随之浮沉,境散则随之空落,日日夜夜被外wu牵着走,耗尽了元气。
而佛陀点chu的「转wu」,不是用刚ying的力气去改变天地、去对抗世间,而是心不再被外在的声se所动摇、所牵绊。
知dao秋风会落叶,便静看枝tou萧疏;明白liu水会东去,便任由江海奔liu。当你的心灵回到自shen那方清明的大地,不迎、不拒、不争、不辩,外境的万千变幻便自然失去了刺痛你的锋芒,反而化作衬托这份宁静的背景。
「shen心圆明,不动dao场。」
dao场从来不在shen山古刹,也不在任何远离尘世的净土,就在你此刻呼xi平缓、安然落座的方寸之间。
提起笔,文字便是你的莲池;放平心,yan前的这一盏茶便是你的菩提。当你自心明澈无染,行住坐卧、起心动念,皆是圆满ju足。世间万wu任它生灭来去,你自安住於这座不移不动的清朗心殿之中,静听岁月长liu。