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jiaoliu的准则是平等,平等的态度是不亢不卑。
虽然李少杰的话,火药味很高,但这是必要的。
有人唱红脸,就得有人唱黑脸。
一味的讲究礼数,只会显得很ruan弱,更是会很卑微。
起码,说话首先得ying气起来,只有你尊重了自己的尊严,别人才会尊重你,你才能真的能有尊严。
事实上,像是十二平均律起源于中国,并且对欧洲西洋音乐产生了ju大影响这zhong事儿,是真实的。
但却不被承认,鲜有承认,多数情况下是淡化,避而不谈,降低影响力。
李少杰觉得,西方这zhongcao2作,反而是一zhong文化自卑。
类似于.......我国刚开三星堆,刚挖chu七千年前的陶埙......
某傀儡以se列就挖chu了一万多年前的篮子,还号称有一万年前的黑ying面包。
甚至已经着急到了在对待这些“珍贵文wu”的时候,两人直接大咧咧抬着篮子走,空手抓金属货币。
如果是真的古wu,学者都恨不得一点点用mao笔刷掉泥土,怎么可能这么大方。
先打枪再画靶了属于是,反正打哪指哪都是十环。
所以,李少杰觉得。
自己shen为一个优秀的国际主义音乐家,有必要帮助大家想起真实的事情。
想要篡改历史,篡改文化,在艺术作品中下毒,企图达成不可告人事实的人.......
太多了。
自己必须反复提及,起码从自己开始。
“说”chu去。
虽然未必有效,人微言轻,或许还会被厌烦,但这是应该zuo的。
或许zuo不到什么,但起码从自己开始,顺口将这些“说”chu来。
不怕被人烦。
怕的,是被遗忘。
而直言不讳的讲chu来以后,整个jiaoliu会的质gan便似乎微微变化了起来。
弗莱什盯着李少杰,一肚子的火气发不chu来。
不过,弗莱什的内心shenchu1,是有一丝丝喜意在里面的。
倒不是气笑了。
而是因为.......李少杰的直言不讳,让其站在了很多jiaoliu代表的对立面。
从周围其他jiaoliu人员的目光中可以看的chu来。
起码,在看向李少杰的时候,yan中带点不快。
李少杰自然也gan觉chu来的。
不过,倒是没有放在心上。
这些真话本来就会得罪一些人,早得罪晚得罪都是得罪,不如早早的提chu来,起码摆正态度,不要让人继续颠倒黑白,刻意淡化。
至于别人看自己的不shuang......
笑死。
李少杰觉得,那么多看自己不shuang的人,你们算老几。
.......
短暂的风波过去后,张瑾教授便笑呵呵的打着圆场。
“哈哈哈,我们继续继续。”
有人唱了黑脸,自然很shuang。
但为了jiaoliu能够继续,自己还是需要站chu来唱红脸的。
剑ba弩张的气氛淡化下来后,jiaoliu也便继续进行着。
张瑾笑呵呵的继续介绍着。
“说到国际化,确实,华夏音乐从很早就国际化了,在chun秋后,秦一统,对音乐起到了一个刺激作用,再到qiang汉,jiaoliu变多,国际化便也开始推动.......”
要知dao,jiaoliu代表可不全都是对华夏抱有敌意的。
相当一bu分还真是很有好gan,并且完全是抱着jiaoliu想法前来的。
甚至有个别的代表团,铁杆一般的支持华夏文化的悠久与伟大。
比如小日子过的还不错的霓虹代表团。
说chu来或者有人不信,但还就是真的。
霓虹代表团,这次来的人中,有不少是霓虹民族乐协会的人。
这些人来到华夏的目的,便是“乐qi寻gen”。
尺八,霓虹筝,三味线........
实际上,东亚,东南亚这边经受华夏传统音乐熏陶相当之多的国家,对与华夏传统音乐的态度都很类似。
都有着各自的野心,都不甘心久居于人下。
南bang的方法算是最弱智最无耻的。
直接剽窃占有,颠倒黑白,一切都是大寒冥国的。
东南亚呢?
则是不怎么叫唤,但实际上一直在zuo,试图占为己有。
霓虹的zuo法相比之下,虽然依然有野心,可gan官上无疑好了很多。
承认继承于华夏文化,但从华夏文化中,发展chu特别ju有本民