第三百零二章 古往今来四个字，争当皇帝(1/4)

“你这贼和尚，好歹是个chu家人，怎么也不讲究慈悲为怀？

长得凶神恶煞就罢了，动不动还劝人杀生破戒。

难怪，皇觉寺的方丈要把你赶chu门。”

白袍青年端坐如山，骑乘那tou庞大神驹，显得很是英武。

shen后那杆直冲穹天的七旒大纛，迎风猎猎飘动，聚拢四方云气。

依照上古礼法，龙旗乃是天子、王侯，shen份与地位的至高象征。

上面悬挂的垂旒越多，来人便就越尊贵。

天子为九，王族为七，公侯为五，以此类推。

如今的景朝，chu行之时有私兵开dao，光天化日敢大摆仪仗。

甚至持拿龙旗，彰显威严的亲王。

细想起来，无非就那几位皇子。

至于加五珠，赐七旒，这是仅次于东gong储君的圣卷恩赏。

满朝上下，得此殊荣者，只有燕王白行尘一人。

“殿下此言差矣，我修的是入世法，非chu家僧。

皇觉寺的老方丈心中明白，却不喜huan。

俗话说，dao不同不相为谋。

所以他下令逐走贫僧，也在情理之中。”

黑衣僧人声音澹澹，平静回dao。

哪怕与燕王白行尘并肩同行，也是不卑不亢。

彷佛盘踞大岗的勐虎，未见半点佛xing，却有nong1烈煞气。

“哦，和尚，那你不妨说说，什么叫入世法？

本王时常听人提及，菩萨畏因，众生怕果。

都dao遁入佛门，就要四大皆空。

需六gen清净，斩断尘缘。

历朝历代，从来只有chu世的和尚，何曾见过入世的高僧？”

燕王白行尘眺望毒龙岭，一本正经问dao。

虽说皇族信佛，朝廷奉dao，但景朝并未册封国教。

即便是社稷楼的监正大人扶龙功成，也只有国师的名，而无国师的实。

据传，圣人并不热衷于鬼神之事。

对于仙佛传说，更加嗤之以鼻。

认为需要供奉香火，盘剥于民的教派，都是邪魔外dao。

所以才有后来的破山伐庙，废除yin祀野祠之举动。

“不瞒殿下，此乃谬误。

佛门chu世，并非zuo缩tou乌gui。

想来百蛮长驱直入，占据中原的时候。

那些嵴梁断折，心气俱丧的穷酸书生，个个都去逃禅。

将佛门当成避世之chu1，将佛法视为麻痹之药。

还mei其名曰，自得其乐。

却不想想，他们与半截朽木有何区别？

真真笑掉大牙！”

黑衣僧人拈着念珠手串，一字一顿，冷笑dao：

“殿下岂不闻佛陀有言，一切众生，从无始来，此想不真，故有lun转。

此话作何解？意思是，你我皆有灵xing不灭，无论lun回多少次，

皆有前世之因，今生之果，来世之报。

所以，不顾今生，只修来世，那是愚人！

积德行善，lun回福报，那是妄人！

贫僧以为，佛陀这一句话，分明是想要众生缘觉，人人成佛。

自前世悟真灵，从今生得圆满，于来世证果位！

可惜，却被徒子徒孙曲解，成了一剂蒙骗大众的迷药。

关门起来敲木鱼，那是蠢材庸人才走得路。

贫僧偏要踏遍这五浊恶世，拿起放下，圆rong自在！”

这番话，掷地有声。

那tou血纹大虎似有所gan，低声咆孝，带起恶风。

“好个言辞犀利，杀伐毕lou的dao广和尚！”

燕王白行尘抚掌大笑，颔首赞dao：

“好个修入世禅，誓夺佛首的黑衣妖僧！”

黑衣僧人掐着念珠，an住kua下血纹大虎的tou颅，轻声dao：

“贫僧从皇觉寺，辗转再去悬空寺，最后来到天界寺。

唯一所得就是，当今的佛门已经破落，佛法已经凋敝，实乃末劫之难。