皇上的意思不可揣测，或许有人也可能会觉得这个词不适合字，但大家都不会说来，只会说皇上赞扬九王爷光辉生华，是青年才俊。

桃妃逝世时，九王爷才八岁，距今已十年有余。

父母给儿女起字，都是引经据典，恨不得将世间寓意最好的词句选来，给自己的孩用，期盼他所愿即所得，一生平安顺遂。

“没料想，你今日竟然来了。”

他材大，却不喜刀叉剑戟，也不喜领兵打仗。

南轻有次和太微服行，至午时去豫园用饭，恰逢九王爷也在豫园中与好友聚会，期间有一大耳之人一手搭着九王爷肩，一边笑着说：“今早门听父亲说，今日是桃妃的忌辰，本以为易华会在内伤心至极，无法门，还惋惜今日云锦阁新来的小娘你无福消受。”

不过九王爷的行为，确实让南轻对他有了些许偏见。

南轻的一直是他心里的病，他羡慕者，渴望成为者，宇文曼陀为柔弱女，却成战神，让南轻看到了男女并未有什么区别，事在人为。

甚至还装裱起来挂在正堂之上。

鲜卑战败退让，北国穷追不舍，鲜卑大汗为了不被再次苦寒之地，提了议和。

每个人都有每个人的活法，南轻从不会嘲笑谄媚者，也不会怒斥俯视者，生活环境和格不同，每个人的行径也不同。

宇文觉嗣单薄，仅有三个儿，韬略、胆识和武力各有偏差，小女儿实在众，他便把小女儿也当男一样培养。

但在结后却大失所望，九王爷唯一和公主相像的地方可能就是那副鲜卑的面容。

后来听到公主逝去的消息，南轻伤心了很久，为她扼腕叹息，抱怨世不公，怨恨北国皇帝为一国之君，心狭小。

北国皇帝应允，但提了一个条件，就是让宇文曼陀京和亲，否则举兵北上，势必歼灭鲜卑。

易华是九王爷的字，是皇上御赐的。

九王爷是不是青年才俊大家也都能看得来，只不过大家还是闭着夸九王爷学富五车，他写的那些酸句也有人价购买。

他和南国的那些酸腐文人一模一样，只知满嘴诵，空白话，附庸风雅。还好穿文人长袍，在北国冬日寒风呼啸的天里，折扇也不离手。

十三岁后开始带兵，率落一路南下，四征战，落版图从东北严寒之地慢慢移至中原，鲜卑族正式建国，名鲜卑国，建都京沂，与北国边疆接壤。

北国皇帝震撼，派兵前往边境，两国激战，鲜卑国战败，才打破了宇文曼陀统一中原的传闻。

听闻当时大汗听到议和条件后大怒，差杀死使臣，但被宇文曼陀阻止，后来使臣被囚禁在棚帐一个月，这一个月期间，鲜卑发生了什么事无人知晓。

宇文曼陀也没有让大汗看走，八岁被狼群堵截，仅凭一把弯刀杀狼突，来后不但没被狼群吓哭，反而带人跟踪群狼爬至山巅，找到狼崽，将狼群斩杀净，灭其后患。

自此之后，世间再无战场上所向披靡、神威无比的鲜卑公主宇文曼陀，只有那个被锁在不能迈门一步，年纪轻轻却死于火中的桃妃。

国和北国一样低下，相反，因为人少，妇女儿童的待遇比男更。

世人只知，最终宇文曼陀坐着囚车了北国皇城，成了北国皇帝的妃，皇帝听说公主喜吃桃，便赐名：桃，众人称之为桃妃。

听人说九王爷的面容很像曼陀公主，南轻刚来的时候，对这位九王爷很好奇，心想这人是否和公主一样，也足智多谋、英勇善战。

这两个字别说不和九王爷不相符，就单是“易华”二字，总觉有短命之意。

十岁时，鲜卑族驻扎地大雪不绝，天气苦寒，族内储备的木材均用完，保衣不足，有一妇女生产，因无柴取，活生生冻死在棚帐中，一尸两命，宇文曼陀带五十人，跨过茫茫雪地，匈边境，声东击西，历经十日游击，抢来匹羊和粮草。

可能真的冥冥之中自有因果，现在他也被困在了北国皇中。

不过宇文曼陀的神奇传说并没有因为她的逝去而停止，南轻从小就崇拜这位公主，她虽为女，却没有拘于闺房，而是带兵打仗，英勇远超男。

但是皇上给九王爷赐的字，南轻认为属实不是什么好字。

只要有勇有谋，男女并无什么不同。

明明无墨，却隔几日就借鉴古人诗句写一首四不像的诗句四显摆，和他在一起玩的都是京城里的纨绔弟，斗蛐蛐，逛青楼，喝酒，样样不落。