他会受不了！20

如果你说党外的时期延伸到民主的改革,功不可没！

不就是争这一口气？

老伯问：[你Si的时候能带走什麽？]

[不能？]

[这即是空。]

[可是不是说随业而去？]

[这即是空而不空。先空才不空。总是空。]老伯说。

其实是不空.y说空,空而非空。

李茶不想动脑jin。

就说：[我去买便当。大哥,您要吃什麽？]

老伯说：[我要有鱼！]

[好的！]

[天珠儿你吃什麽？]又问。

[跟老伯一样！]天珠儿说。

英一说：[我也是！]

[阿玉呢？]

[我要吃香港特区。]

就是烤鸭烤J,叉烧,油J。等便当。

李茶问：[淑丽呢？]

[她,还在睡觉,她随便！]

[喔？]

李茶像燕子一般的飞走了。

楞伽还要再谈下去吗？

其实修行是滴水穿石的功夫？要shen入,也要慢。一点一滴的穿！才能成就。

这二缘六因的分法就产生了mao病。因为dao是圆成的,不可分的！不可切割的。你这一割,就坏了本来圆动的法。而成为一个Si东西了！

而且就生命而言,是渐生与顿生jiao错的互用的！

火炬,由渐亮大放光明,又由大放光明而渐暗！然後再渐亮。

这是wuX。

好b一棵柿子由渐渐长高到有一年开了hua,结chu柿子来。渐长顿开hua。然後就每年开hua,老了时,会有一年突然不开hua了！这是柿子的自X。

柿子被作成柿饼就是外缘。她还是柿子,但是不会烂。有柿子的X又不是自X。又充满名的妄想。

因有六个因。

自X也有六个自X。

空是不执着的元素。

水是liu动的元素。

抢盐b抢水更可怕！

没有盐吃是会chu问题的！

因是一zhong行为,果就是一zhong结论。一作一受。中间即是自X。

yan光好的人可以抓住cHa0liu。不逆自X！

吃着便当,想着这些事儿。只觉充实,老伯的心却是忙碌的！

李茶是不想再动脑jin了！他觉得很累了！

雨又下了。懒洋洋的！是niumaochun雨！心进入无声谷中,得到了一分空妙的寂然。

树皆茂盛,在空中飘摇。充满了鸟声。

快到四月了,水田cHa满了秧。

是一zhong喜意。

阿玉还是没有下手买南侨？

吃过饭,老伯有点庸懒。李茶也回去了。

天珠儿跟他说：[您去睡觉好了？]

[好！好！]

老伯就把人丢在床上。

气温上升,他踢开被子。不久,昏昏yu睡。还是有业不能圆,他绕着一个概念,转,而且一直转不chu去？hua哈哈的,还是绕不chu去？

还是不知所终？

也没有人进来陪他？

这好像很恶劣？在一个圆中,转个不停,却得到心安与清净？

最後他投降了！

颓然入睡。

也就是说：现实的生活对於本shen的自X之运转？充满压抑。

受压抑的心灵会在梦中抒放chu来。

而得到一zhong放松。

梦用很奇怪的语言,描述心的苦闷。

有一个王,要把一只猪,送到天上去！他用过各zhong方法都失败了？

後来,他老了！

还是没有办法把猪送到天上去？

他的人民早忘了这一件事？

可是王的史官,一直追踪这一件事。

他写着：英王十年,没把猪送上天。

英王二十年,没把猪送上天。

英王三十年,没把猪送上天。

英王四十年,没把猪送上天。

王崩。没把猪送上天。

老伯痛苦的梦见此事。

没人来理？

佛说：一切都无生,亦无因缘灭！

於