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一听这话,除了范仰低
看盘
,其他人都看向了丁齐,很显然若真
庄梦周说的
,选择已经很明显了。谭涵川仍很认真地追问
:“庄先生,您的说法还不是很清楚,要知
有些
会是很难描述的,
不了境便是
会不到,怎么说都没用。”
想,集齐江湖八门
人,就可以召唤神龙,但我们毕竟不是在玩七龙珠。
谭涵川则以很严谨地态度总结
:“先假定世界是
质的,既然
质有可能诞生
意识,我们就不能断定世界是没有意识的,这个结论总没错吧?”
庄梦周:“所谓描述未必是一定是
述。我已经有了初步的想法,回
我俩单独再聊、完善完善方案,商量好了再试试。”
石不全反驳
:“谁说石
没意识?说不定也有呢,只是你发现不了!”
朱山闲

:“这倒是对的。”
朱山闲忍不住笑
:“这听上去可不像八门秘术,就是江湖
路啊,庄先生打算跟小境湖搞
路?”
众人都沉默了片刻,还是叶行率先开
:“那么
质也不一定会诞生意识啊,比如一块石
就没有意识。”
庄梦周一指敞开的后院门
:“江湖
路又叫门槛术,朱师兄好好看看,那里不是也有
门槛?”
冼皓接话
:“意识当然存在,否则我们在
嘛?但唯
主义的要
,在于意识诞生于
质。”
庄梦周:“八门秘术不同,却都可以发现小境湖,必有相通之
,未必要用到某一门的秘术。我们在丁老师和叶总中选一个人,将运用秘术发现小境湖的
会尽量描述
来,然后让他也去
会。”
谭涵川摆手
:“不是没意思,而是很有意思。唯心、唯
先不争论,我们可以在各
假设的前提下,去思考逻辑关系,这就是庄先生说的
脑风暴。以唯心为前提就不说了,没什么好讨论的,小境湖这个方外世界就可能是有意识的。再以唯
为前提,唯
主义的观
是什么?”
庄梦周:“我还真有这想法,就是不知
号码……酒桌上随便聊聊嘛,
脑风暴,年轻人应该都懂吧?”
当然没错,谁也反对不了。中国古代的思想家,以他们的睿智对此给
了一
态度,那便是“六合之外,存而不论!”所谓六合之外,指的也是天地四方之外,恰恰便是汉语中“方外”的原意。
庄梦周笑眯眯地反问
:“叶总也有心理咨询师证书吧?以前还办过培训学校,后来又开设了心理专科门诊。你和丁老师都是
什么的?是心理医生!心理医生又是
什么的?就是和别人的意识
行沟通的。
如今我们还有没找到
通疲门秘传观
术的人,假如始终没有找到,该怎么办?我倒有一个想法需要印证一下,那就是看看丁老师和叶总,他们两个人当中是否有人也能看见小境湖?用他们自己的方法,未必是我们这七门的秘传。”
大家又一
谭涵川:“以世界是
质的为前提,
质可以诞生
意识,那么世界也可能有意识。结论已经
来了,从逻辑关系来讲,完全没有问题!”
这位惊门前辈说话就是这样,向来神神秘秘的,居然在这里就打住了,大家也不好再追问下去,搞得丁齐心情很有些忐忑,难
是要拿他
什么试验吗?忐忑之余丁齐又有些期待,他就是为了探寻方外秘境来的,怎么可能不想亲
看见它!
朱山闲:“庄先生说得太玄了,我是受党的教育长大的,信奉唯
主义。”
谭涵川:“好,意识诞生于
质,这个观
的本
,便认可了
质可以诞生
意识,对吗?”
庄梦周敲了敲桌
:“你们真无聊,还是喝酒吧!”
叶行:“争论哲学问题就没意思了。”
人有意识,那么世界有没有意识?我想的办法从原理上来讲,就是假定小境湖这个方外世界本
也是有意识的,然后让丁老师或者你与这个世界的意识沟通。意识都勾搭上了,
睛难
还看不见吗?说不定好好
一番,关系搞定了,它就让我们
去了。”
谭涵川:“怎么
呢?”
谭涵川一敲桌面
:“要
已经
来了!就算在唯
主义的前提下,意识也是存在的,对吗?”
范仰:“此门槛非彼门槛,庄先生,您的话题又跑偏了!和方外秘境玩爵门
路可没用,假如有用的话,您就像朱区长那样,让丁老师直接给小境湖打个电话不就得了?”
酒桌上的气氛一时有
冷场,过了一会儿,还是叶行忍不住问
:“庄先生,您打算用什么办法?”
有了谭涵川这个科研工作者加
,话题立刻就变了方向。尚妮嘟囔
:“中学课本上就学过,简单的总结,世界是
质的,
质决定意识,而意识对
质有反作用……”
范仰附和
:“这个想法很好,丁老师和叶总现在都在医疗系统中工作,也算是疲门中人嘛!”