幻觉是什么？就是没有客观刺激的主观知。它和错觉的区别又是什么？就在于刺激源是否存在。比如一个猎人将草丛中的樵夫看成了野猪，这是错觉，错觉也有心理方面的原因，从而导致了对客观刺激源的误判。但是幻觉不同，它是凭空产生的。

人不是告诉自己不要有思虑杂念就可以心无杂念，好在丁齐很善于自我调节，当他意识到思绪杂之后，脆就没有睡觉，而是在床上定坐。丁齐并不是传统意义上的修士，他所创方外秘法只是为了发现未知的世界，接其他的各门的法诀秘术，也只是起到印证和参照作用。

他通常半夜是不打坐的，正常睡觉，定坐的时间一般在清晨，受那与天地共情的状态，同时修习养练功夫，也是朱山闲说的养气与养神，或者是谭函川说的涵养神气、洗炼炉鼎。方外秘法并无一定之规，本质上只是直修心而已。

她一直想掩护我，而我一直想保护她，并不希望她继续参与这事情，那是可怕的经历，她应该拥有更好的人生。我不能继续保护她了，想把她托付给你们，希望有丁齐能照顾和保护她，丁齐也不会太过伤心。”

冼皓被什么仇家追杀、她是不是把对方除掉了、这次又杀了几个人？这些话没法说更没法问，丁齐很清楚应该在什么时候控制住好奇心。有些事一旦说来，将来万一了什么差错，都有可能成为某证据。

丁齐不知自己是什么时候醒来的，刚才在幻境中，

最近这一个多月，因为要练习桩法拳法与术，丁齐已经没有在早晨定坐了，他的时间和力都是有限的，平时每天都得上班，周末还得忙乎涂至与魏凡婷的事。但不知不觉中，他的方外秘法修为又有。今日一定坐，收摄心神放下杂思，很快就沉到一前所未有的状态。

朱山闲压低声问：“冼师妹，你还有什么话要待？”

定坐中幻境，好像是没有主动意识参与的，更接近于一自我眠状态。假如有主动意识参与，要么幻境就会打破，就像梦会惊醒；要么就相当于潜意思被修改，会发生不可知的变化，甚至导致神异常。

冼皓：“他不该再经历这些了，她不该再那样漂泊了。庄先生……庄先生说过，假如我不肯走，那把刀……那把刀就是我……让丁齐给她。就算他最终知了，也会明白我的意思。”

冼皓：“范仰曾经说过，我有一个秘密，这是真的。我不是一个人，我还有一个双胞胎妹妹，冼皓这个名字，她也用过。我除掉了很多仇人，很多时候都是她在掩护我的份，别人并不清楚我们其实是两个人，引目标是她，动手的是我……

朱山闲：“丁老师比你想象的要。”

在幻境呈现的场景中，丁齐应该失去了知觉，但他仍然看得见也能听得见，意识以一奇异地、无法理解的方式保持着清醒，仿佛无不在。

冼皓：“丁老师好厉害，一就能看来。小楼装修好了吗？”

不再是与天地共情，而仿佛像是一遗忘，忘记了外界的一切，忘记了自己还在呼，甚至渐渐不再想自己的存在，仿佛就是一纯粹而纯净的意识状态，然后他现了幻觉。这不是睡眠状态，假如是在睡眠中，这经历就是梦，而在定坐中便是幻境。

冼皓总叫他丁老师，这让丁齐有不适应，突然问起装修的事情，显然就是岔开话题不想回答。丁齐答：“还没装呢，等你回来一起商量。”

像这情况，要么就是上帝实在闲得慌，要么就是他的知觉了问题。有时候现幻觉并不代表神病症，但大分时候，幻觉却与神病症有关。想分辨幻觉，必须依靠验者自己的理智判断，因为别人无法代替他去验。

冼皓主动结束了聊天，并让丁齐好好休息，可是丁齐怎么睡得着，望着窗外的明月，心中杂念纷呈。丁齐不好问冼皓这段时间经历了什么，觉上怎会有难以形容的改变？

冼皓：“那好，你等着，我国庆过来。今天晚了，先好好休息吧，过几天见！”

丁齐听见了一声枪响……冼皓倒在了他怀里，开枪者是门外的叶行。她将刀到丁齐的手中：“隐峨不死，我会回来。等你再见到我的时候，别忘了把这把刀还给我……”然后丁齐就被谭涵川一掌斩了。

南京吗？坐铁也就半个小时的车程，为什么不回来，何必住酒店呢？”

丁齐当初读本科的时候，这些内容就背过，考试的时候还考过。有时候要说服一个有幻觉的人，告诉他所看到、听到的事并不存在，往往是很困难的，因为对方是真的听见了也看见了。比如有人就固执的宣称，他一直能听见上帝的声音。