119、两个试验

jiao待完这些事之后，丁齐又独自在大赤山中找了一片幽静的谷地。当他祭炼两界环的进展起来越多，这片天地的气息也在不知不觉中发生改变，不再那么压抑与暴戾，变得越来越纯净与祥和。

丁齐甚至有些说不清，究竟是他的心境洗炼了大赤山的气息，还是这个过程洗炼了他的心境。他取chu了两界环，以神识祭炼半个时辰，gan觉其中寄托的最后一丝东西消失了，魏凡超留下的意志彻底不复存在。

这一刹那，仿佛是量变引起了质变，丁齐沉浸到一zhong前所未有的状态中。怎么形容呢，好似他就是大赤山、大赤山就是他，若说与天地共情，现在他就代表了这片天地本shen的意识，通过手中这枚两界环，他的gan知甚至可以延伸到这个世界的任何一chu1。

他“看见”了坐在屋中魏凡婷和涂至，两个脑袋凑在一起，正在看一bu纪录片呢，涂至一边看还正在一边对魏凡婷讲解……这zhong一切尽在掌控的gan觉真的很好，甚至会令人产生一zhong错觉，仿佛在这个世界中自己就是上帝。

但丁齐清楚这只是错觉而已，而且这zhong状态很短暂，片刻之后他就gan觉到了疲惫，收回神识，法力几乎消耗一空。方外秘法中的兴神境，丁齐终于在今日修炼入门，他祭炼的并不仅是两界环，而是在沟通整个世界。

丁齐又在原地坐了一个多时辰，神气稍有恢复之后，突然将两界环抛了chu去。这枚银环在空中飞舞却没有落地，丁齐伸chu了右手，两界环就像听见召唤一般飞了回来、dai在了他的手腕上，尺寸大小竟然正好合适。

如今的丁齐，已可称得上是大赤山的祭主，这是他所掌握的、两界环的第一个变化。他同时也清晰低gan觉到了大赤山门hu的存在，cui动两界环似乎可以开启或关闭它。

为什么说似乎呢？因为丁齐还不能真的开启或关闭大赤山的门hu，也就是说，他还不能发挥两界环的所有功能。

如此说来，丁齐只是初步祭炼了两界环，但还没有达到真正能将它完全掌控的程度。两界环如今在他手中，不过相当于另一块景文石，而且用chu1还不不如景文石呢。丁齐凭借景文石可同时chu入大赤山与小境湖，但是两界环仅仅只能用于大赤山。

但是另一方面，并不能说景文石就比两界环更高明，至少丁齐就没有办法制造chu两界环这zhong东西，ding多是拿到已有之wu后，能初步的祭炼与掌控它。接下来，丁齐还有两个试验要zuo，这两个试验可能会解答他早就有的疑问，今天终于ju备了条件。

丁齐折了一gen草叶，dai着两界环走到了大赤山的门huchu1，他的试验就是祭炼两界环之后，能不能将这里的东西给带chu去？从外面拿进来的东西，掌控两界环之后就可以带chu去，否则这里也不可能成为当年赤山寺的藏宝之地了，宝wu放进去就拿不chu来怎么办？

不同的方外世界有相同的特点，这也是方外秘法对大赤山和小境湖同样有效的原因。丁齐在小境湖已经试过了，山庄里的有些东西，包括那些宣纸是可以拿chu来的，想必是朱敬一当年带进去的。而其他一些东西，比如月凝脂就带不chu来，哪怕已修成隐峨境也不行。

当丁齐走到门huchu1便停下了脚步，他用不着真的chu去便已知dao了结果，因为两界环。当他在大赤山中任何一地cui动两界环的时候，都能gan应到门hu的存在，而且这dao门hu是已经打开的，理论上他可以借助两界环施法关闭它，但实际上却关不了。

怎么形容这zhonggan觉呢，就像有那么一扇门，你虽然拿到了钥匙，但是门板太沉推不开，因为力气还不够，或者说丁齐的方外秘法修为还不够。法力绝不仅仅是qiang弱的区别，更重要的在于境界的不同。

而丁齐所创的方外秘法gen本就不追求什么神通法力，所谓的法力只是伴随着修炼中的一zhongti会而已，它是自然chu现的。

当丁齐站在门hu前想把那片草叶带chu去的时候，便gan受到了世界的屏障，就像进入了方外世界边缘的迷雾中。他这时才清楚，自己远没有真正掌控这一方世界，更没有彻底祭炼两