丁齐：“那个陶昕将摇光轸弃于琴溪，虽在琴台中留下御神之念，指引后来者如何超脱天地牢笼，却没有留下天地秘境与控界之宝传承。”

丁齐：“非常有可能，我所创的方外秘法，其实也是整合借鉴了八门秘术。”

丁齐分析：“大小赤山传承的显然是兴神术；禽兽国传承的显然是望气术；琴台传承的应该是观术。至于小境湖，如今已确定那金如意就是那控界之宝，据我和朱师兄这段时间祭炼金如意的受，可能八门秘术皆有传承，最有可能的是微术。”

朱山闲摇：“陶昕的目的，就是不想琴台中再现祸世界的所谓天兄，他送来的人都是不可能再回去了，否则也不必将摇光轸丢弃。”

冼皓：“那些天地秘境与控界之宝传承，会不会就与他们所修炼的八门秘术有关，或者以八门秘术为基？”

丁齐之所以这么说，因为他见过“陶昕”。陶昕告诉了他很多事情，却没有留下天地秘境与控界之宝的传承。否则丁齐现在也不必瞎猜，直接就能得结论了。

丁齐：“以后再说吧，这事只能凭机缘。之所以说这些，我其实是在想另一件事，想当年创立八门秘术的祖师，其用意是什么，是不是就是为了指引后人发现未知的方外世界？只是后来在传的过程中，被人用为行走世间的手段，还演化了江湖门槛。”

丁齐：“这些人不会方外秘法，没有控界之宝，更没有得到秘境传承，就算到了门前也发现不了啊。”

朱山闲沉思：“倒是有这个可能啊！但江湖八大门的祖师，是上古神话传说中的伏羲，有太多的事情已经无法考证了。”

朱山闲皱眉：“丁老师的怀疑很有理，这些方外世界的传承可能都和八门秘术有关。”

冼皓总结：“印证这个想法并不难，分两步。第一步就是看新加联盟的那些方外世界，他们是不是都得到了江湖八大门中的某一门秘术传承？至于第二步就有麻烦了，设法得到某一家的天地秘境与控界之宝传承。”

小境湖在境湖市南郊，朱山闲住在这里，却特意在小区围墙上开了一门，门外有一条踩的小路通往南沚山森林公园中。无论是谁都会得一个推论，小境湖的门应该也在南沚山森林公园里面，所以大家没事也会去找找看。

朱山闲：“可惜这是人家最心的机密，关系再好也不会轻易告诉你。”

朱师兄提供的公开级资料，说小境湖在境湖市南郊，所以大家都判断它应该在南沚山森林公园中，假如真发现了那样的痕迹，很可能就是门所在。”

冼皓补充：“且不说后来加联盟的方外世界，我们先前找到的呢？小境湖、大小赤山、琴台、禽兽国，控界之宝都已发现，说明都是有传承的，他们又传承了八门中哪一秘术？”

朱山闲苦笑：“他们定是在找小境湖的门。”

丁齐突然意识到一个问题，皱着眉：“先前找上门来的这些方外世界，好像都有江湖八大门秘术传承。田仲络是册门弟、五心谷有飘门隐峨术传承，响峰有火门炉鼎术传承，甚至连琴台世界中，都有医家丹传承，其实和疲门观术源自一脉。

两周后的周六，九放离空岛的岛主老飞侠带人来到的铁锁崖下，他们很守时，不早也不晚，到达的时间大约是十一半。驻河边背手站着一个

那么我们也可不可以也推断一个结论，这些方外世界的传承，是不是都与江湖八门秘术有关？他们的祖先至少留下了其中一门传承。各家提供的公开级的资料中都没有提到这一，但我怀疑实情就是这样。”

朱山闲也提醒丁齐：“就算不会方外秘法，同样能发现门，前提是要找到准确的位置。在丁老师没有创方外秘法之前，我们这些人也都看到了小境湖中的景象，凭借的是八门秘术。”

冼皓摇：“有经验的人自可据别的线索判断，比如荒山野岭人迹罕见之，却有一片地方有人来人往的迹象，到了某痕迹却消失了，这本就不符常理。

这倒未必是恶意，正常人都难免有好奇心。反正南沚山森林公园是开放的，游人想去自可以去。而那后院门其实就是小境湖的门，反而令人意想不到，这也算是灯下黑呀，

上回到家中，待朱山闲下班一起吃晚饭，小巧也从南沚山森林公园里飞了回来，它没有以白鸽的样示人，就是一只普通的麻雀。小巧告诉他们，这个小区里住的不少人白天也去了南沚山森林公园，哪儿偏僻往哪儿钻，天黑后才返回，像是在寻找什么东西。

冼皓又说：“朱师兄开的那扇后院门，反而把大家都给误导了，人人都去南沚山森林公园中去找，没人会到这后院中来找，想必也不方便。”