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颓废的芦hua(17)(1/2)

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[神仙也救不了咯怎麽办?]蜻蜓jinjin的抱住老伯。17

[打日本不就是谁先战Si谁战便宜?还有人立碑!打到最後,完了!就没人来立碑了!当时也知神仙也救不了!还不是照打?就是不投降打到最後!大不了一Si!大不了亡国!]老伯说。

[然後呢?]

[时间会解决一切。]

[怎麽说?]

[元灭宋,宋不完了?後来朱元璋他们起来灭元!]老伯说。

[真好玩!]

[还有一个观念!和民国都是中国人。所以没有灭国。]老伯说。

蜻蜓问:[您不是台湾人?]

[我也是东乐人!]

[哈!您当然是东乐人!]

老伯正经的说:[东乐有战争,我回去作战!]

[我们的儿子在那里!]蜻蜓充满gan情的说。

两个人不再说话。

静静的看向远方,有一些迷茫的雾还有不确定的因素?

在整个宇宙中,人毕竟是渺小的!

当年老兵自救的方法就是,把shenT养好,总有一天可以回家。挨了50年,他们终於从香港进入大陆,回去探亲。後来就允许老兵回乡探亲了!

2011.3.15那夜,老伯梦见有一个男人吞了炭,他是被骗的。在梦中是这样以为的!结果他Si掉了。

家人就认为是他自己吞炭自杀的!并不哀伤,而有点气他弃他们不顾!

老伯醒来,想着,吞炭就可以自杀吗?要吞多少炭?

他只知dao,如果在密室?则可以烧炭自杀,因为x1了太多一氧化碳。

由生到Si是转相。

以因果论这是业相。

但是真心还在,是真相。

离开了真心是妄象,妄象是真心之wu,并不另在?Si亡是短暂的,因为还要去投胎,往生。神识只是转换,并没有Si灭。应该是这样才对!

东京事务官,石原慎太郎说:这次灾害,日本遭到了天谴。

也就是因果论的,日本以前作恶多端!此次才会遭到恶果报。

这也是良心的一zhong反思。

却遭到日本各界的痛击,世界舆论的不满。

在这时候说天谴是有点残酷!对於灾民而言!

不过一个杀业太重的地方,是无法清灵可Ai的?

因为冤魂会留在那里。执着不走!

动wu灵也一样。那地方永远是一个杀地!

日本是地球的一bu分!日本chu事,不会与我何g?台湾是捐了很多钱给日本救灾的!

海鱼恐怕是不能吃了?

空气也有问题?有辐S线。

早上不到九点,李茶就chu现了。

李茶问说:[微尘怎麽变成泥团?]

老伯说:[wu与wu的结合必须经过彼此的自X,加以集结,或者消灭,才能成就!否则就一直是微尘而无法变成泥团?

W垢生在pi肤上是无法成为pi肤的一bu分的?

因此微尘要转变成泥团是要有极大的因缘的。否则就是笑话?

这中间是有某zhong力量促成的!]

就好像面粉加水r0u成面团,还要加面引子,方能发酵。而且要停的r0u!

才能发酵均匀。面团,放进去烤箱,就烤chu面包来了!

这是我们看到的程序。那看不到的呢?就是自X与自X间产生变化。r0u合成一个新的wu质。

所以sE与空之外还有缘。以及自X的切入,各zhong内在自X的加入,才能完成一个新的wu质来。

缘也是真心之外的条件,以真心而言,缘还是妄想像。虽然是妄想像,但是wu非缘则无法成就?所以在这里楞伽经所提到的妄想像,不是全是坏东西?

只是真心之wu。

不是真心。

只有这个观念!

而wu是时时刻刻都在变化的,所谓刹那坏,坏就是变化。

你很坏就是多变。

李茶立刻卡带。

连连得叫着:[大哥!大哥!我们暂停!我们暂停!]

四弟突然打电话来说:他不去看西医了。今天去看中医也没再说什麽了?

老伯就说:好吧!

四弟说:天气这麽冷不要劳驾您!

李茶问:[大哥!您好像JiNg神不大好?]

老伯说:[我在担心我四弟!]

李茶说:[他都50岁了?您还在担心?他有他的zuo法与想法!唉呀!放空啦!]

老伯笑着说:[dao理是知dao!心,就释放不下!]

李茶笑说:[哈!哈!您也会这样喔?不过!

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